ABSTRACT
Os caminhos e atalhos definidos para lidar com as diferentes situações vivenciadas no fazer cotidiano dos que trabalham com pesquisa social qualitativa nem sempre são declarados e devidamente analisados como componentes intrínsecos ao campo empírico e ao objeto de estudo. Procuramos refletir sobre como certas situações por nós vivenciadas no cotidiano do trabalho científico contribuíram, substancialmente, para a nossa formação tornando possível nos situarmos adequadamente no campo empírico e esclarecermos os nossos objetos de estudo de melhor forma. Organizamos a reflexão em duas seções. A primeira - batismo de fogo - trata dos testes empreendidos pelos pesquisados para aceitar os pesquisadores no campo empírico. A segunda - gravador desligado - trata das formas definidas pelos pesquisados para a participação na pesquisa. A reflexão contribui para a reafirmação dos pressupostos da pesquisa qualitativa, no entanto, não deve ser entendida como regra de manual, mas como parte de uma experiência de trabalho singular vivida por determinados pesquisadores na relação estabelecida com determinados sujeitos em determinados espaços e tempos sociais.
The paths and routes defined to manage different situations experienced in the everyday routine of working with qualitative social research are not usually declared and properly analyzed as intrinsic components to the empirical field and to the object of study. We tried to think about how certain situations experienced by us in daily scientific work routine contributed substantially to our training, to better situate us in empirical field and clarify our objects of study. The reflection was organized in two sections. The first one - baptism of fire - discusses the tests undertaken by people surveyed to accept the researchers in the empirical field. The second one - recorder off - deals with the forms defined by respondents to be part of the research. The reflection contributed to reaffirm assumptions on qualitative research, however, should not be understood as a manual, but as part of a singular work experience lived by certain researchers during their relationships with certain subjects, in certain spaces and social times.